25 - عداس يقبِّل قدمي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . وفي لفظ « فانكبّ عليه يقبِّله » وفي لفظ « يقبِّل رأسه ويديه وقدميه » « 1 » . 26 - قال ابن سيرين : لولا أنّ أبا بكر قبَّل رأس رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لرأيت أنّها من أخلاق الجاهلية « 2 » . 27 - عن عبد اللَّه بن عمر قال : كنّا نقبِّل يد النبي صلى الله عليه وآله « 3 » . 28 - عن ميمونة بنت كردم الثقفية قالت : رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بمكّة وهو على ناقة له وأنا مع أبي ، وبيد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله درّة كدرَّة الكتاب ، فدنا منه أبي فأخذ بقدمه ، فأقرّ له رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فما نسيت طول إصبع قدمه السبابة على سائر أصابعه « 4 » . في الحديث إشعار على التقبيل فتدبّر . 29 - قوم من اليهود قبّلوا يد النبي ورجليه « 5 » . وفي عون المعبود مقال في هذا الحديث لا بأس بنقله لتكثير الفائدة ، قال : روي عن عمرو بن قرّة الجملي عن عبد اللَّه بن سلمة وهو أبو العالية - وهو بكسر اللام - عن صفوان بن العسّال رضي اللَّه عنهم أنّ يهودياً قال لصاحبه : اذهب بنا إلى هذا النبي صلى الله عليه وآله قال : فقبّلا يده ورجله . وأخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة مطوّلًا ومختصراً ، وأخرجه الترمذي في موضعين من كتابه وصحّحه في الموضعين قال : وفي الباب عن يزيد بن الأسود وابن عمر وكعب بن مالك . وقال النسائي في حديث صفوان : وهذا حديث منكر . ويشبه أن يكون إنكار النسائي له من جهة عبد اللَّه بن سلمة ، فإنّ فيه مقالًا .

--> ( 1 ) الفتوحات الإسلامية لدحلان 2 : 160 ، والإصابة 2 : 466 ، وأسد الغابة 3 : 390 . ( 2 ) المصنف لعبد الرزاق 11 : 441 - 442 . ( 3 ) العقد الفريد 2 : 126 / 446 . ( 4 ) سنن ابن ماجة 2 : 1221 ، والترمذي 5 : 77 وقد مرّ عن عون المعبود بنحو آخر . ( 5 ) المصدر السابق .